赵佳然演唱的《鹿港小镇》（原唱罗大佑）是一首充满乡愁与文化反思的经典之作。歌曲以第一人称倾诉离乡游子对鹿港故土的深切眷恋，通过“妈祖庙”“香火杂货店”“长发姑娘”等意象，勾勒出传统闽南小镇的淳朴图景；而“台北没有霓虹灯”“都市没有当初梦想”则形成强烈对比，揭示现代化进程中理想幻灭与身份迷失。歌词更深层批判了发展主义逻辑——“挖走红砖砌水泥墙”，象征传统文化肌理被粗暴置换，人们在获得物质满足的同时，失落了信仰、记忆与代际传承（如门楣上“子子孙孙永保佑”的木刻）。全曲以风雨声作结，将个人乡愁升华为一代人面对时代巨变时的精神漂泊感，呼唤对家园本质的重思。（218字）
1/13
作词 : 罗大佑
作曲 : 罗大佑
假如你先生来自鹿港小镇
请问你是否看见我的爹娘
我家就住在妈祖庙的后面
卖着香火的那家小杂货店
假如你先生来自鹿港小镇
请问你是否看见我的亲人
想当年我离家时她已十八
有一颗善良的心和一卷长发
台北不是我的家
我的家乡没有霓虹灯
鹿港的街道 鹿港的渔村
妈祖庙里烧香的人们
台北不是我的家
我的家乡没有霓虹灯
鹿港的清晨 鹿港的黄昏
徘徊在文明里的人们
假如你先生回到鹿港小镇
请问你是否告诉我的爹娘
台北不是我想象的黄金天堂
都市里没有当初我的梦想
在梦里我再度回到鹿港小镇
庙里膜拜的人们依然虔诚
岁月掩不住爹娘淳朴的笑容
梦中的姑娘依然长发盈空
再度我唱起这首歌
我的歌中和有风雨声
归不到的家园 鹿港的小镇
当年离家的年轻人
台北不是我的家
我的家乡没有霓虹灯
繁荣的都市 过度的小镇
徘徊在文明里人们
听说他们挖走了家乡的红砖
砌上了水泥墙
家乡的人们得到他们想要的
却又失去他们拥有的
门上的一块斑驳的木板
刻着这么几句话
子子孙孙永保佑 世世代代传香火
听说他们挖走了家乡的红砖
砌上了水泥墙
家乡的人们得到他们想要的
却又失去他们拥有的
门上的一块斑驳的木板
刻着这么几句话
子子孙孙永保佑 世世代代传香火
[00:00.000] 作词 : 罗大佑
[00:01.000] 作曲 : 罗大佑
[00:29.060]假如你先生来自鹿港小镇
[00:34.810]请问你是否看见我的爹娘
[00:41.250]我家就住在妈祖庙的后面
[00:47.340]卖着香火的那家小杂货店
[00:53.730]假如你先生来自鹿港小镇
[00:59.640]请问你是否看见我的亲人
[01:05.670]想当年我离家时她已十八
[01:11.850]有一颗善良的心和一卷长发
[01:18.960]
[01:20.900]台北不是我的家
[01:23.540]我的家乡没有霓虹灯
[01:26.930]鹿港的街道 鹿港的渔村
[01:29.930]妈祖庙里烧香的人们
[01:33.160]台北不是我的家
[01:35.730]我的家乡没有霓虹灯
[01:39.280]鹿港的清晨 鹿港的黄昏
[01:42.290]徘徊在文明里的人们
[01:48.610]
[01:58.330]假如你先生回到鹿港小镇
[02:04.310]请问你是否告诉我的爹娘
[02:10.420]台北不是我想象的黄金天堂
[02:16.680]都市里没有当初我的梦想
[02:23.040]在梦里我再度回到鹿港小镇
[02:28.850]庙里膜拜的人们依然虔诚
[02:35.090]岁月掩不住爹娘淳朴的笑容
[02:41.220]梦中的姑娘依然长发盈空
[02:47.750]
[02:49.560]再度我唱起这首歌
[02:52.630]我的歌中和有风雨声
[02:55.840]归不到的家园 鹿港的小镇
[02:59.240]当年离家的年轻人
[03:02.240]台北不是我的家
[03:05.010]我的家乡没有霓虹灯
[03:08.400]繁荣的都市 过度的小镇
[03:11.590]徘徊在文明里人们
[03:18.170]
[03:20.540]听说他们挖走了家乡的红砖
[03:23.880]砌上了水泥墙
[03:26.730]家乡的人们得到他们想要的
[03:29.590]却又失去他们拥有的
[03:33.150]门上的一块斑驳的木板
[03:36.030]刻着这么几句话
[03:39.180]子子孙孙永保佑 世世代代传香火
[03:45.200]听说他们挖走了家乡的红砖
[03:48.360]砌上了水泥墙
[03:51.450]家乡的人们得到他们想要的
[03:54.230]却又失去他们拥有的
[03:57.640]门上的一块斑驳的木板
[04:00.770]刻着这么几句话
[04:03.840]子子孙孙永保佑 世世代代传香火
[04:11.180]
